I remember you well in the Chelsea Hotel

Μη με παρεξηγήσετε, μου αρέσει η εκτέλεση της Lana Del Rey όταν τραγουδάει το Chelsea Hotel No 2. Έχει κάτι η φωνή της, κάπως εύθραυστη, μια ξεπεσμένη αμερικανιά, κάτι vintage ίσως που ταιριάζει και στο Chelsea Hotel και στα άλλα τραγούδια που έχει πει.

Τα νύχια όμως, αυτά τα νύχια. Έτσι όπως βλέπω τα δάχτυλά της να τυλίγονται γύρω από το μικρόφωνο και τα νύχια να παραμένουν αγέρωχα και μυτερά, σχεδόν σουβλερά! Με γεμίζουν τρόμο. Μου θυμίζουν αυτά τα νύχια στα μικρά δαχτυλάκια γερασμένων μπακάληδων και οι οποίοι, σε ανύποπτο χρόνο, τα χρησιμοποιούν για να ξύσουν το αυτί τους. Μόνο που η Lana έρχεται οπλισμένη με δέκα τέτοια νύχια. Και τραγουδάει το Chelsea Hotel. Την βλέπω και θέλω να της τα ξεριζώσω ένα-ένα με τανάλια. Δεν είμαι όμως σαδίστρια. Προηγουμένως θα της κάνω τοπική αναισθησία γιατί δεν θέλω να πονάει.
Ή θα της κάνω bottox. Αυτό δεν θα την πονέσει σίγουρα. Στα κοντινά πλάνα βλέπουμε ένα πρόσωπο τοσο λείο, τόσο τσουπωτό, σα πορσελάνινο. Σε λίγο πιο σκούρη απόχρωση, αλλά πορσελάνινο. Ή πλαστικό;

Σε κάθε περίπτωση, ας ακούσουμε τον Leonard. Όπως σχολιάζει και κάποιος χρήστης στο You Tube, “He knows how to tell a story”. Ας τον αφήσουμε λοιπόν να μας την πει:

Υ.Γ. Lana, αν με διαβάζεις κόψε τα νύχια. Ή τέλος πάντων πριόνισέ τα λίγο.

Advertisements

Ξέχνα ό,τι ήξερες. Γράφει η Σώτη.

Γράφει η Σώτη Τριανταφύλλου και σηκώνονται κύματα στον Σηκουάνα. Πόσο ταιριαστό όμως το να έχει αρχειοθετηθεί στην κατηγορία “Αναχρονισμοί” (καθώς μόνο αναχρονισμός/οπισθοδρόμιση κλπ μπορούν να είναι όλα αυτά που περιλαμβάνονται στην άποψή της).

Η κα Τριανταφύλλου φροντίζει πρώτα απ’ όλα να μας ενημερώσει πως διαμένει στο Παρίσι:
Εδώ στο Παρίσι γίνεται πολύς λόγος για τον γάμο των ομοφυλόφιλων, για τον «γάμο για όλους» – όπως παρουσιάζει το σχετικό νομοσχέδιο η Αριστερά.

Συνεχίζει, χρησιμοποιώντας μία γνωστή ερευνητική μεθοδολογία στον ακαδημαϊκό κόσμο, αυτή της παρατήρησης:
Γίνονται διαδηλώσεις υπέρ και διαδηλώσεις εναντίον. Κι αν εμπιστευτώ τα μάτια μου, στις διαδηλώσεις της πρώτης κατηγορίας η πλειονότητα των αγωνιζόμενων είναι ετεροφυλόφιλοι.

Όμως, μάλλον δεν έχει διαβάσει καλά το εγχειρίδιο. Σε όλα τα εγχειρίδια έρευνας αναφέρεται πως η παρατήρηση αφενός πρέπει να είναι συστηματική (διατήρηση ημερολογίου, καταχωρήσεις σε προκαθορισμένα και σε συγκεκριμένα διαστήματα χρονικά σημεία κ.ο.κ.) και αφετέρου να διασταυρώνεται με άλλα δεδομένα (π.χ. πειράματα, συλλογή μετρήσεων, δεύτερο ανεξάρτητο παρατηρητή κ.α.). Κοινώς, η παρατήρηση δεν φτάνει, γιατί τα μάτια σου μπορεί να σε γελάνε.
Πηδάμε όλα τα περί αριστεράς διότι μας είναι αδιάφορη η πολιτική της θέση. Σημειώνουμε όμως οτι της αρέσει η άνω τελεία. Σαν να μην θέλει να βάλει οριστικό τέλος. Στην συγγραφική της καριέρα ας πούμε.
Στεκόμαστε στην άποψη της (και τις βαθιές όπως θα δούμε γνώσεις της περί βιολογίας):
Με αυτή τη λογική, μεγάλη μερίδα ετεροφυλόφιλων, λες και νιώθουν ένοχοι για τη βιολογική δυνατότητά τους για αναπαραγωγή, επιζητούν να επεκταθεί αυτή η δυνατότητα στους ομοφυλόφιλους μέσω της ιατρικής μηχανικής.

Εδώ ενημερωνόμαστε πως οι ομοφυλόφιλοι δεν μπορούν να αναπαραχθούν. Μάλιστα. στο σημείο αυτό θα μπορούσα να πω “Final proof of stupidity. I rest my case”, αλλά είναι εξαιρετικό δείγμα ανοησίας το άρθρο της. Συνεχίζουμε λοιπόν. Ναι, οι ομοφυλοφιλοι, λέει, δεν μπορούν να κάνουν παιδιά. Δηλαδή, σαν να σου λέει, μόλις ανακαλύπτουν την σεξουαλική τους ταυτότητα, στους άντρες παύει η παραγωγή σπέρματος και στις γυναίκες μαραίνονται οι σάλπιγγες. Εξαιρετικό. Κάποιο τμήμα Ιατρικής θα θέλει να την κάνει Επίτιμο Διδάκτορα. Εδώ κάνουν παπάδες.

Τελικά μαθαίνουμε ποιο είναι το πρόβλημα της:
(…) θα προκύψει μια βιομηχανία μωρών, τα οποία θα συλλαμβάνονται με εργαστηριακούς τρόπους και με δαπάνη των ασφαλιστικών ταμείων.
το οποίο προκύπτει βέβαια από την ανοησία της και το λογικό σφάλμα που σημειώσαμε παραπάνω, το οτι δηλαδή ΟΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΠΑΙΔΙΑ. Αν για παράδειγμα κάποιος μπορεί να πληρώσει την βιομηχανία από την τσέπη του, no problem. Ξέραμε οτι είναι κάπως κακός άνθρωπος, τώρα μάθαμε οτι ό,τι δεν μπορεί να το δικαιολογήσει με λογικά επιχειρήματα, το γεφυρώνει ορίζοντας νέους βιολογικούς κανόνες. Pas mal, που λένε και στο Παρίσι.

Μετά τη βιολογία, περνάμε στην ψυχιατρική:
(…) το να επιθυμούμε τα πάντα είναι ένδειξη ανωριμότητας – αυτό μπορεί να το πιστοποιήσει οποιοσδήποτε ψυχίατρος.

Παρακάτω, ακόμα ένα δείγμα απλουστεύσεων και γενικεύσεων. Έστω οτι έχεις λοιπόν και 10 φίλους άντρες ομοφυλόφιλους. Έστω οτι και οι 10 δεν έχουν σχέδια να κάνουν παιδιά. Νομιμοποιείσαι να πεις οτι:
οι περισσότεροι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τέτοια σχέδια” (μην ξεχνιόμαστε, ΦΥΣΙΚΑ επειδή Οι ομοφυλόφιλοι άντρες δεν μπορούν να κάνουν παιδιά – η ομοφυλοφιλία έχει αυτό το χαρακτηριστικό.”)

Όχι είναι η απάντηση. Διότι το δείγμα σου είναι biased. Ανήκουν σε μια συγκεκριμένη ομάδα, συγχρωτίζονται, έχουν περίπου τις ίδιες απόψεις, την ίδια κοσμοθεωρία, δεν είναι αντιπροσωπευτικό δείγμα, δεν είναι ΤΥΧΑΙΟ. Πως να το κάνουμε κα Τριανταφύλλου μας, γιου φάουλ.
Και η ονείρωξη συνεχίζεται:
Οσο για τις ομοφυλόφιλες γυναίκες, μπορούν να αποκτήσουν παιδιά χωρίς να καταφύγουν στην τεχνολογία.

Εδώ δέχεται οτι οι γυναίκες ομοφυλόφιλες μπορούν να πάνε σε τράπεζα σπέρματος ή να κάνουν σεξ με άντρα (ΣΟΚ!!!111ενα!!11), αλλά δεν διευκρινίζει (Γιατί κυρία Τριανταφύλλου μας;;; ε;;;), οπότε θα θεωρήσουμε πως μπορούν να κάνουν και τα δύο.

Και ξανά ονείρωξη:
Από κει και πέρα, το πρόβλημα «τα θέλω όλα και τα θέλω τώρα» παραμένει· είναι μια παρενέργεια της αρχής της ελευθερίας και μια έμμονη ιδέα που προκύπτει από την αρχή της ισότητας. Ωστόσο δεν είμαστε ίδιοι σ’ αυτόν τον κόσμο, είμαστε ίσοι. Ισοι μπροστά στον νόμο, ίσοι μπροστά στις κοινωνικές ευκαιρίες.

Άγνωστο ποιο είναι το θέμα. Απασχολεί το ότι μπορούν τελικά να κάνουν παιδιά; Ότι μπορεί να βιάζονται να τα κάνουν πριν έρθει η κλιμακτήριος; Οτι η αρχή της ισότητας είναι εμμονή; Αν είμαστε ίσοι, ποιο είναι το πρόβλημα; Και μήπως το “τα θέλω όλα και τα θέλω τώρα” ισχύει μόνο για τους ομοφυλόφιλους; Χάος. Chaos. Oreiðu.

Ο γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλων δεν αφορά ολόκληρη την κοινωνία, αλλά μια μειονότητα μέσα στη μειονότητα. 
Μία λέξη: Inception. Δεύτερη λέξη: Μπάμπουσκα.

Τελικά πολλοί ομοφυλόφιλοι δεν καταλαβαίνουν γιατί οι ετεροφυλόφιλοι έχουν πάρει τόσο ζεστά τον «γάμο για όλους». Γιατί πρέπει να κάνουμε όλοι τις ίδιες κινήσεις στη ζωή; Γιατί αυτή η εξομοίωση να θεωρείται πρόοδος;

Excusez-moi, που λένε και στο χωριό σας. Για ισότητα δεν μιλούσαμε παραπάνω; Γιατί μου βάζετε και την εξομοίωση σ’ αυτό το σημείο. Και τέλος πάντων, ναι δεν θέλουμε να γίνουν όλοι ίσα κι όμοια. Π.χ. εγώ δεν θέλω να γίνω ίσα κι όμοια με τον Σημίτη, τον Πάπα Βενέδικτο, την Όπρα. Θέλω να είμαι όμως ίση με αυτούς απέναντι στον νόμο, στην κοινωνία. Θέλω να έχω τις ίδιες ευκαιρίες.

Αυτά. Βαρέθηκα.

Δεν ήξερα γλυκιά μου ΕΠΟ

Ο Κατίδης είναι ένα παιδί 20 χρονών.
Είναι ένας ποδοσφαιριστής και αυτό που έχει μάθει στη ζωή του είναι να κλωτσάει καλά μια μπάλα. Ο Κατίδης δεν είχε την ευκαιρία να μορφωθεί σωστά, να προβληματιστεί, να ζήσει ανέμελος. Φταίει το εκπαιδευτικό σύστημα, οι βουλευτές, εμείς οι ίδιοι λα λα λα, τρα λα λα. Αυτόν τον χαιρετισμό τον είδε σε ένα βίντεο στο You Tube και απλά ήθελε να ξεσηκώσει τον κόσμο γιατί η ΑΕΚ το χρειαζόταν, ο ίδιος το χρειαζόταν, και βεβαίως δεν έχει ιδέα τι ήταν αυτό, τι σημαίνει ο χαιρετισμός ή οτι είναι φασιστικός/ναζιστικός/εθνικιστικός.

Όλα τα παραπάνω κι ακόμα περισσότερα ίσως να ισχύουν.Υποθέτω τα βίντεο της ΧΑ τα έβλεπε έχοντας subscription στο κανάλι της. Γιατί σ’εμένα, εκεί στα δεξιά στα similar, όταν βλέπω video της ΧΑ μου βγάζει και κάτι αδόλφους, κάτι επιθέσεις σε μετανάστες, κάτι μαχαιρώματα και τέτοια.
Και κάτι από το πρόσφατο παρελθόν: θυμάμαι την Original, η οποία ως απάντηση στη συλλογή τροφίμων “μόνο για Ελληνες”, έκανε μια αντίστοιχη κίνηση: συλλογή τροφίμων και μοίρασμα σε Έλληνες ΚΑΙ μετανάστες.

Αποτέλεσμα:
http://www.aek-live.gr/2013/01/blog-post_9577.html
http://tvxs.gr/news/ellada/sygkroysi-original-kai-xrysis-aygis
http://www.protothema.gr/sports/article/?aid=
(δύο πηγές, για να υπάρχει και η απάντηση της ΧΑ στην προσφιλή της φυλλάδα).

Οκ, ο Κατίδης δεν ήξερε. Δεν είχε ακούσει τίποτα για την επίθεση της ΧΑ στην Original; (προφανώς δεν θεωρώ πως μπορεί να έγινε το αντίστροφο).

Ναι, ο Κατίδης δεν ήξερε. Αν δεν κινδύνευε με αποκλεισμό γενικότερο, λόγω του οτι είναι διεθνής, πιστεύει κανείς οτι θα άρχιζε τα συγγνώμη, δεν γνώριζα, προσπαθούσα να διώξω ένα μυγάκι, έδειχνα έναν στην εξέδρα;

73

Όλη μέρα διορθώνω εργασίες, όλη μέρα ακούω ειδήσεις – οικονομικές κυρίως, για τη δόση μας, την τρόικά μας, τις τράπεζές μας. Ω, τι όμορφα που είναι όλα. Άλλες ειδήσεις πέρα από τα οικονομικά δεν υπάρχουν; Η αλήθεια είναι οτι ίσως φταίω κι εγώ. Θ’ αρχίσω ν’ ακούω Γεωργίου μαγνητοφωνημένο. Έτσι κι αλλιώς, οι ίδιες αρλούμπες ακούγονται: στη Βουλή, στο Μέγκα, στον Σκάι, από το κοινό του Γεωργίου, από τον Γεωργίου.

[Τ]α κόμματα «των άκρων» κατηγορούνται για λαϊκισμό“, μας ενημερώνει συντάκτης της Καθημερινής. Ναι. Μόλις φύγει ο λαϊκισμός από τον πολιτικό λόγο και την ζωή μας, Miracolo! όλα τα προβλήματα θα λυθούν. Εντωμεταξύ, τρανσ-φοβία στο Παρατηρητήριο. Σικέ Ένωση Μεταναστών μιλάει υπέρ Κωτούλα.

Η άνοιξη έρχεται όμως. Ή όχι; Τα λουλούδια άνθησαν στην ζαρντινιέρα στο μπαλκόνι. Φοβάμαι όμως πως ένα από αυτά τα πρωινά, θα ξυπνήσω, και τα λουλούδια θα λείπουν. Γιατί να μείνουν; Κι εγώ αν είχα τόσο ρηχές ρίζες θα έφευγα.

Τα Παρατηρητήρια παρατηρούν. Μόνο.

Αντιγράφω λέξη-λέξη από το Δελτίο Τύπου του Φύλου Συκής:

Δελτίο τύπου για το περιστατικό διάκρισης λόγω ταυτότητας φύλου από τη νομική σύμβουλο του Παρατηρητηρίου Πρόληψης της Σχολικής Βίας & Εκφοβισμού

Αθήνα, 13.3.2013

“Προσβλητική συμπεριφορά διάκρισης του Παρατηρητηρίου Πρόληψης της Σχολικής Βίας & Εκφοβισμού του Υπ. Παιδείας κατά ΛΟΑΔ οργανώσεων”.
Με το παρόν δελτίο τύπου ενημερώνουμε για σοβαρό περιστατικό διάκρισης για λόγους ταυτότητας φύλου από μέρους εκπροσώπου του Παρατηρητηρίου Πρόληψης της Σχολικής Βίας & Εκφοβισμού του Υπ. Παιδείας κατά ΛΟΑΔ οργανώσεων.
Συγκεκριμένα, την Δευτέρα 11 Μαρτίου 2013, εκπρόσωποι λοαδ οργανώσεων είχαμε ραντεβού με την νομική σύμβουλο του Παρατηρητηρίου, κυρία Μαυροπούλου. Όταν η κυρία Μαυροπούλου έμαθε ότι ανάμεσα στα τέσσερα πρόσωπα των οργανώσεων βρίσκεται ένα διεμφυλικό πρόσωπο, απαίτησε να πραγματοποιηθεί η συνάντηση μόνο με ένα από τα τέσσερα πρόσωπα (τον εκπρόσωπο της “Ομοφοβίας στην Εκπαίδευση”), ειδάλλως την ακυρώνει για “προσωπικούς λόγους”.
Αναλυτικά: Μία ώρα πριν τη συνάντηση, μας πήρε τηλέφωνο η γραμματέας της κυρίας Μαυροπούλου για να σημειώσει τα ονόματα που θα δώσει στην είσοδο. Από τη μεριά μας, της είπαμε να ενημερώσει την είσοδο, εάν κρίνει ότι χρειάζεται (για λόγους ταυτότητας), ότι το ένα από τα τέσσερα πρόσωπα είναι διεμφυλική / τρανς γυναίκα.
Όταν η γραμματέας άκουσε ότι θα υπάρχει διεμφυλικό πρόσωπο ανάμεσά μας, έδειξε εμφανή δυσαρέσκεια και ταραχή, και είπε ότι “θα έπρεπε να έχουμε ενημερώσει γι’ αυτό” και ότι δεν ξέρει τι θα γίνει τελικά. Επικοινωνήσαμε με την κυρία Μαυροπούλου και αυτή μας είπε να καλέσουμε σε πέντε λεπτά. Μετά από αρκετές προσπάθειες, κι ενώ ήμασταν στο δρόμο προς το Υπουργείο, καταφέραμε να μιλήσουμε μαζί της.
Στο τηλεφώνημα αυτό μας είπε ότι, παρά το ότι είμαστε σε επικοινωνία ήδη κάποιες εβδομάδες πριν για το συγκεκριμένο ραντεβού, τελικά δεν δέχεται να κάνει συνάντηση με πάνω από ένα άτομο, και πρότεινε να συναντηθεί με τον εκπρόσωπο της “Ομοφοβίας στην Εκπαίδευση”. Τόνισε ότι αν δεν γίνει αυτό δεκτό, ακυρώνει τη συνάντηση “για προσωπικούς λόγους”.
Της εξηγήσαμε ότι αυτό είναι προσβλητικό και δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό. Εξηγήσαμε ότι ήταν εξαρχής γνωστό ότι στο ραντεβού θα είναι άτομα από ΛΟΑΔ οργανώσεις, ότι ερχόμαστε ως κοινωνικοί φορείς που μας απασχολεί εξαιρετικά έντονα το θέμα της ενδοσχολικής βίας, του κοινωνικού αποκλεισμού και των διακρίσεων, με καταγεγραμμένες και πολύ συγκεκριμένες ερωτήσεις και προτάσεις, σύμφωνες με αυτά που γίνονται σε όλα τα ευρωπαϊκά κράτη.
Την ματαίωση αυτής της τόσο σημαντικής για εμάς συνάντησης, κάτω από αυτές τις συνθήκες, δεν μπορούμε με κανένα τρόπο να την δικαιολογήσουμε, θεωρούμε δε ότι η συμπεριφορά αυτή έχει καταφανή χαρακτηριστικά τρανσφοβικής διάκρισης.
Η κυρία Μαυροπούλου επέμενε ότι παρ’ όλα αυτά προτιμά να ακυρώσει τη συνάντηση. Πράγμα που τελικά έγινε.
Πέρα από την προσβολή που δεχτήκαμε, μένουμε με σοβαρά ερωτήματα πλέον για την λειτουργία αυτού του «Παρατηρητηρίου», το οποίο αρχικά χαιρετίσαμε ως ένα θεσμό ελπιδοφόρο. Ενώ ο σκοπός του εμφανίζεται ότι είναι η πρόληψη και καταπολέμηση της σχολικής βίας και εκφοβισμού, και ενώ υπάρχουν καταγεγραμμένες πρόσφατες καταγγελίες σχολικής βίας και εκφοβισμών για λόγους ταυτότητας φύλου (εδώ), παραταύτα εκπρόσωπός του δείχνει εμφανή δυσανεξία και δυσαρέσκεια να συναντηθεί με εκπρόσωπο της τρανς κοινότητας.
Θεωρούμε αυτό το συμβάν σοβαρό περιστατικό διάκρισης για λόγους ταυτότητας φύλου και προφανούς τρανσφοβικής συμπεριφοράς που εν τοις πράγμασι ακυρώνει και καταπατά τους σκοπούς του Παρατηρητηρίου Πρόληψης της Σχολικής Βίας & Εκφοβισμού του Υπ. Παιδείας.
Καλούμε το Υπουργείο Παιδείας, να λάβει σοβαρά υπόψη του το συμβάν και να επανεξετάσει την λειτουργία ενός τόσο σοβαρού θεσμού, σύμφωνα με τα Ευρωπαϊκά και διεθνή στάνταρντς.

ΟΙ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ
– Ομοφυλοφυλική Λεσβιακή Κοινότητα Ελλάδας (ΟΛΚΕ) http://www.olke.org e-mail: info@olke.org
– Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ) http://www.transgender-association.gr e-mail: transgender.support.association@gmail.com
– ColourYouth-Κοινότητα LGBTQ Νέων Αθήνας http://www.colouryouth.gr/ e-mail: info@colouryouth.gr
– Ομοφοβία στην Εκπαίδευση http://www.omofovia.gr e-mail: info@omofovia.gr
– Λεσβιακή Ομάδα Αθήνας (ΛΟΑ) http://ww.loa.gr e-mail: lesbiangroup@hotmail.com
– Athens Pride – Φεστιβάλ Υπηρηφάνειας http://www.athenspride.eu e-mail: info@athenspride.eu
– Thessaloniki Pride http://www.thessalonikipride.com e-mail: contact@thessalonikipride.com
– Σύμπραξη για το Κοινωνικό Φύλο http://reocities.com/sympraxis/ e-mail: sympraxi.gender@gmail.com
– «Σύνθεση – Ενημέρωση, Ευαισθητοποίηση, Έρευνα για το HIV / AIDS» http://www.10percent.gr/ e-mail: info@10percent.gr
– Θετική Φωνή – Σύλλογος Οροθετικών Ελλάδας http://www.positivevoice.gr e-mail: info@positivevoice.gr
– Act Up ΔΡΑΣΕ HELLAS http://actupathens.blogspot.gr/ e-mail: actup@otenet.gr
– Kόσμος χωρίς Πολέμους και Βία http://www.kosmosxorispolemous.gr e-mail: info@kosmosxorispolemous.gr
– Lesb.Equal.-Λεσβίες για την Ισότητα http://lesbianbimafia.blogspot.gr/ e-mail: penguinas2005@yahoo.gr
– HOMOphonia – Thessaloniki Pride http://www.thessalonikipride.com.gr e-mail: homophonia.thess.pride@gmail.com
– Οικογένειες «Ουράνιο Τόξο» http://ouraniotoksofamilies.blogspot.ch/ e-mail: xaris1789@hotmail.com
– Good As You(th) http://www.goodasyouth.com/ e-mail: good_as_you_thess@hotmail.com
– QueerTrans http://queertrans.espiv.net e-mail: contactqueertrans@espiv.net
– Proud Press http://proudpress.blogspot.gr/ e-mail: webmaster.proudpress@gmail.com
– lgbt / Κόκκινο http://www.kokkino.org/ e-mail: lgbt@kokkino.org

— end of Δελτίο Τύπου—

Βρε μπουρμπουλήθρα Μαυροπούλου, δεν γνωρίζεις πως και ποιοι συνήθως είναι θύματα εκφοβισμού/βίας; Τι είναι ας πούμε ομοφοβία; Αχ βρε θαλασσοψυχούλα. Δεν πιστεύω να φοβήθηκες οτι θα σου μαγαριστεί η μπουχάρα του γραφείου;

72

Ναι, γεια σας. Μια προσφορά θα ήθελα να σας κάνω.
Συγκεκριμένα, θα ήθελα να δουλεύω για εσάς 18 ώρες την ημέρα, 6 ημέρες την εβδομάδα, κάθε εβδομάδα, κάθε μήνα. Θα κάνω όλα τα θελήματα. Ακόμα κι αυτά που δεν μπορώ να κάνω. Θα κόβω ώρες από τον ύπνο μου. Θα σταματήσω να τρώω, να κατουράω και να χέζω για να εξοικονομώ χρόνο από το 24ώρο για να ‘χω χρόνο να τα μαθαίνω και να τα κάνω. Θα παίρνω τα ρούχα από το καθαριστήριο και θα ψωνίζω από τη λαϊκή όλα σας τα απαραίτητα. Φυσικά θα με πληρώνετε ό,τι εσείς νομίζετε. Salary dependent on qualifications. Κάθε βδομάδα θα έχω μάθει και ένα καινούριο κόλπο for your entertainment. Όπως οι φώκιες στα θαλάσσια πάρκα. Έχω και χαριτωμένη μύτη. Ορίστε και μια φωτογραφία μου προφίλ.
Όχι, δεν με βρίσκετε σε μεγάλη οικονομική ανάγκη. Μόνο, να, είναι που θέλω κι εγώ να βρω ένα τρόπο να κάνω αυτό που ονειρεύτηκα.
Με καταλαβαίνετε;
Όχι, δεν ονειρεύτηκα να γίνω γιουσουφάκι. Ακαδημαϊκός θέλω να γίνω.
Σας παρακαλώ, μη γελάτε.

71

Τσικνοπέμπτη, να παραγγείλουμε σουβλάκια και μοσχαρίσια ουρά. Α, Είσαι χορτοφάγος. Ε, να πάρουμε φαλάφελ τότε. Φαλάφελ. Καλύτερα.
Ξέχασα να σου πω το πρωί. Αθώωσαν τον Κασιδιάρη. Ναι, το κοπρόσκυλο. Αίμα, τιμή, στον κώλο του ψωλή. Είπε κι αυτό για τα τσοντοκάναλα.
Όλη μέρα διορθώνω γραπτά: “Η σταθερή κατάσταση είναι η συνηθισμένη κατάσταση. Η μεταβατική κατάσταση είναι η μη συνηθισμένη κατάσταση”. Αυτός πήρε μηδέν λόγω ψυχικής οδύνης. Όλη μέρα διορθώνω γραπτά και δεν τελειώνουν.
Κάποιες μέρες πριν έγραφα για τον Φαήλο. Ο Μπογδάνος τον είχε χθες το βράδυ καλεσμένο. Ο Φαήλος έμαθα πως ήταν στους καταδρομείς. Υποθέτω πως εννοούσε οτι ήταν ο μπουφετζής στους καταδρομείς. Φαντάζεσαι τον Φαήλο σε κίνηση ‘έρπειν’; Θα σκαλώνει στο συρματόπλεγμα από πάνω. Ή θα ανοίγει γούβα στο χώμα με την κοιλιά. Ναι κι εγώ έχω κοιλιά. Στους καταδρομείς όμως δεν πήγα. Ούτε μπαλαρίνα έγινα.
Κι έξω βρέχει. Κι όσο βρέχει, αναρωτιέμαι γιατι δεν καθαρίζουν οι δρόμοι, γιατί δεν έχουμε σαλπάρει ακόμη, γιατί δεν ξεπλένεται η ντροπή μας.

Ανύπαρκτοι

Πρέπει πραγματικά να περιγράψω τα του Φαήλου Κρανιδιώτη, το χαρτόκουτο-gate και τα λοιπά  υπέροχα tweet που χάρισε στην ανθρωπότητα; Μάλλον όχι.
Κάθε φορά που βλέπω στο timeline μου αναφορά στο όνομα του, RT ή κάτι σχετικό, σκέφτομαι κάποιους ακαδημαϊκούς, για τους οποίους απορώ πως έχουν κατσικωθεί στο πανεπιστήμιο (κι όχι μόνο στο ελληνικό). Οι εργασίες τους είναι μόνο σε ελληνικά περιοδικά για παράδειγμα, άρα το πιθανό αναγνωστικό κοινό περιορίζεται στο μέγεθος του τμήματος όπου διδάσκουν, άντε και στο ανταγωνιστικό. Ούτε λόγος για citations. Φυσικά κάποιοι δημοσιεύουν και σε international journals. Τα citations που παίρνουν βέβαια περιορίζονται στο μηδέν (0) ή οι συνάδελφοι τους τους κάνουν reference μόνο για υπογραμμίσουν την αστοχία της μεθοδολογίας, το κενό των αποτελεσμάτων, και άλλα τέτοια ωραία. Έχω πετύχει και περιπτώσεις όπου η εργασία έγινε reference ωστε να υποδείξουν πως ο ερευνητής δεν ήξερε καν πως χρησιμοποιείται η συγκεκριμένη στατιστική επεξεργασία. Δάκρυα στα μάτια.
Στο θέμα μας. Ο Φαήλος.
Ο Φαήλος γράφει στο antinews και στην Δημοκρατία. Αν κάποιος χρήστης του γράψει κάτι π.χ. “Φαήλο είσαι γελοίος”, ο Φαήλος θα του στείλει κάποιο link με άρθρο (γελάμε) του στο antinews ως απάντηση, και θα του σημειώσει “πάρε να ‘χεις και φιλιά στην Κλάραμπελ” (υποψιάζομαι πως Κλάραμπελ αποκαλεί την Κωνσταντοπούλου). Αυτά τα links τα αναπαράγει βέβαια το πέρα-σ’ακατ-ακροδεξιό κομμάτι της ΝΔουλας (όπως λέμε, φυσάει λίγο και βρίσκονται στην ΧΑ). Αφενός λοιπόν τα άρθρα αφορούν μια εσωτερική κατανάλωση, αφετέρου δεν δημοσιεύονται ούτε στο Βήμα, ούτε στα Νέα, ούτε στην Real News (αν και υποψιάζομαι πως όπου να ‘ναι θα τα δούμε στο Πρώτο Θέμα). Το ίδιο και τα tweets του.

ΚΙ ΟΜΩΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΠΕΥΘΥΝΕΙ ΤΟ ΛΟΓΟ. ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΦΙΡΜΑ. Ο ΤΙΠΟΤΑΣ. Ο ΠΟΥΘΕΝΑΣ.

Μάλλον έτσι κάπως κατσικώνονται και οι καθηγητές στις πανεπιστημιακές θέσεις. Λένε μία μπούρδα, γίνεται ντόρος, πλευρίζουν κάποιον σημαντικό (ο Φαήλος τον Σαμαρά, ο Χ καθηγητής τον τάδε πρόεδρο τμήματος ή/και υπουργό/βουλευτή/παρατρεχάμενο), τσουπ! forever in the popular vernacular.
Ο Φαήλος τραβάει mentions, ο καθηγητής citations. Και οι δύο έχουν πετύχει τον σκοπό τους. Δεν έχει σημασία που τον έναν τον βρίζουν και τον άλλον του λένε πως κάνει σκουπίδι έρευνα. Και τα δύο συστήματα μέτρησης μετράνε agnostically (δυστυχώς). Στα ακαδημαϊκά, το citation measurement system προσπαθούνε να το εξυγιάνουν. Εδώ και μια δεκαετία βέβαια. Ο Φαήλος όμως, που στην προκειμένη περίπτωση είναι το γνήσιο troll, μάλλον θρέφεται ανεξάρτητα από τα σχόλια.

Don’t feed Faelos. Όχι τίποτ’ άλλο, αυτός μπορεί να γίνει κι επικίνδυνος.